第四十六章 客体、存在与作品论（1 / 2）

“文章合为时而著，歌诗合为事而发！”宙弘光大声说道：“从未有这样荒唐的道理。但论一词，古今总会有异，若是以今日之意解旧时诗文，岂不贻笑大方？又岂有将诗文剥离的道理？”

“有何不可？”王崎反问：“只要一段固定的排列组合确实能够表现出那样过的意思，那有如何不可做如此理解？若是按照你那说法，任何词汇，本就不应该生出新的意义，‘古今异义’一事也根本不应该发生！”

——如真是如此，地球上的网络文化也就不应该存在。

“本就不应该发生。”宙弘光道：“谬误流传已广，渐成约定，世俗广知，是以不得不如此。但若是可以，又何必异义？万古如一有何不可？”

“天地无穷而人言有尽，若是无无穷之语言，又如何宗天地之大道？”

“人言何曾有尽？”宙弘光大呼：“万万年来，我族也不曾写尽天下文章！”

“那只是尚未穷尽罢了。”

……