第五百二十五章 天之道（1 / 2）

天歌说“不知道为什么，老天要造出许多妖邪来，让人防不胜防……”

仙鹤童子傲白笑道“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。

天歌说“这句听起来好厉害，出自哪里？”

突突道“嘿嘿，姐姐我知道，这是我崇拜的太上老君的道德经里说的……”

天歌说“呵呵，果然鱼厉害，道德经怎么说的？”

突突鱼道“以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。”

天歌说“永恒的意义？”

突突鱼道“嗯，书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。”

天歌“道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要，只是在思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国哲学思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。”

突突鱼道“姐姐可知道哪十句话正是《道德经》的精髓所在？”

天歌说“呃，我还没研究过……”

其实，不是没研究过，就是研究了，也没觉得能看得懂有什么精髓，因为根本就不理解嘛，其实在听了这么些人给自己说，首先得到这道德经有时得到的经典，自己早就研究过了，却也看不出什么头绪了。