第五百六十八章 万念俱灭，一灵独存（1 / 2）

仙鹤童子傲白笑道“天地造人，给人以特别的恩宠，有了高于万物的思想智慧。按照天心天理的本意，人大约应该是宇宙万物中天心天理的代言人。”

在这桃花山洞，万物复苏，一切生机盎然，令人心旷神怡，天歌以为，仙鹤童子，叫自己出来，应该是为了让自己晒晒太阳，看看桃花的美景。

天歌便说“而人，往往并未体会天心天理的本意，反将高于万物的思想智慧，视为利己的特殊资本，不是与万物和谐共存，不能通过利他而实现利己，而是一切为了利己，或利群体之大已，或利个体之小己，肆无忌惮地掠夺万物，甚至不断发展到掠夺同类群体和个人。”

仙鹤童子傲白“后天与先天的统一被打破，人心与道心的统一被打破，人理与天理的统一被打破，因此也就以主观偏执的有为而被动卷入天心天理之“序”的负向运动漩涡之中。自造的破坏自然、自造的残杀动植物、自造的战争、自造的抢掠、自造的违背健康的身心行为……这一切，皆以自残或他残，以慢性自杀或快性他杀，导致了人类群体或个体的夭折。”

天歌问“修道是找回后天与先天的统一，将人心合于天心，将人理合于天理。”

仙鹤童子傲白笑道“这个“找”并不难，把违背天心的人心去掉，把违背天理的人理去掉就行了。这个“找”也很难，不愿扫除后天人心私欲，或扫而不尽，除而不断，那天心天理就永不可见。故而修道将此视为筑基之功。基址不牢，一切所谓修炼就是空中楼阁。”

天歌“扫除杂念，去除人心人欲，既可视为部修道的筑基之功，也可视为每一次练功时的基础之功。只有当一个修道者后天的人心人欲完消除干净，筑基之功才告完成。”

仙鹤童子傲白笑道“有鉴于此，一个初学丹功者，炼已统基当分两步走，一步是功外功，即在日常生活中修心炼性；一步是功内功，即在每次做功开始扫除杂念，如果开始仍旧做不彻底，还当在功中继续进行。每日先静一时，待身心都安定了，气息都和平了，始将双目微闭垂帘，观照心下肾上一寸三分之间，不即不离，勿忘勿助。”

天歌说“小时候觉得，修仙一定要摈弃所有，什么情缘还是爱恨情仇，亲情世俗的朋友，难道不是这样？”